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Bohler et Basso 2009,. . Bien que la représentation du cheval portant les quatre frères (Renaud, Alard, Richard et Guichard) en même temps soit très connue et indissociable de la chanson, elle semble issue d'une influence de l' iconographie sur les versions postérieures du texte, car si les plus anciens. Sur la roche désormais célèbre se trouve encore, dit-on, l'empreinte du pas de Bayard. C'est ainsi que le texte original devient «une féerie invitant à la plus plate soumission». Ros Beyaert à Gand. Dans une version, la meule est passée au cou de Bayard à l'aide d'un carcan. Or est Baiard en la pasture, Avoir lui ferai couverture, Hure, Au repairier des prés Or est Baiard en la pasture, Des deux pieds déferré. Un autre toponyme se trouve au bord de la gorge profonde et encaissée de Fonds- de -Leffe. Rita Lejeune, «Variations sur la fin épique du cheval Bayard dans Mélanges Rychner, vol. . (nl) « Karel van de woestijne wandeling », sur / (consulté le ). À Anthisnes, un Pas-Bayard a conservé son nom malgré la disparition de la pierre portant l'empreinte 158. Renaud, qui pleure sur le sort de sa monture, voit Bayard quitter les eaux et s'enfuir. A, b, c, d et e Université de Liège 1978,. . Ce cheval est devenu le symbole de Clermont-l'Hérault 176. 184-217 Aurore Lamontellerie, « Cheval Bayard : ses bonds dans la Marche ; la danse à Esquièze ; places fortes et empreintes de la Basse Dordogne  Bulletin de la Société de Mythologie Française, no 52, octobre-novembre 1963,. .

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