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Dragos Calma, Études sur le premier siècle de l'averroïsme latin : Approches et textes inédits, Turnhout, Brepols, coll. . Le projet de «monarchie universelle» exposé dans le traité De Monarchia de Dante réclame la caution d'Averroès 110. Si elle ne crée pas de transfert de connaissances, sa pensée participe à cette diffusion philosophique en Occident. L'un de philosophie ou de théorie médicale, qui est celui de la définition et de la nature de la médecine et de ses rapports de vérité avec la philosophie naturelle (vérités «externes» de la médecine, sa place dans le monde). La réponse de Luc Ferry se trouve sur sa chaîne YouTube officielle : visionner en ligne. Sa plus célèbre fatwa (consultation juridique) est celle dite du Discours décisif qui veut démontrer le caractère obligatoire de la pratique de la philosophie pour la classe des savants. Ali Benmakhlouf et Stéphane Diebler ajoutent : « Ce qui est en revanche plus spécifique à Averroès, c'est l'usage de ces différentes sortes de syllogisme pour répondre à l'injonction divine d'utiliser son intellect afin de tirer l'inconnu du connu, ce qui est le propre de la pratique. 64, no 1, février 2008,. . L'auteur de référence reste ici Aristote : sa logique, sa physique et sa métaphysique. Son commentaire du Poème sur la médecine d'Avicenne, est traduit en latin par Armengaud Blaise, à Montpellier, en 1284. Pichot, Introduction (préface et présentation Gallimard, 1994( isbn. . Jean-Marc Ferry, La Raison et la Foi, Paris, Pocket, 2016,. . Ce qui ferait d'Averroès, sur le plan factuel médical, un compilateur plutôt qu'un observateur. En logique, la déduction est une inférence menant d'une affirmation générale à une conclusion particulière. Dominique Urvoy note qu'à cette époque, il écrit son commentaire de La République de Platon, faute de trouver le texte d'Aristote sur le même sujet, la Politique (qui n'a vraisemblablement pas été traduite en arabe au Moyen Âge).

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Avec le Kitab fasl al-maqal ( Livre du discours décisif Averroès répond d'une manière originale à un très ancien problème que l'on retrouve dans le sous-titre de l'ouvrage : celui de la « connexion entre la Révélation et la philosophie ». David Piché écrit qu il est désormais établi qu'il n'y a jamais eu de courant de pensée spécifiquement averroïste au xiiie siècle» 136. Cette communauté de pensée nécessiterait, selon Dante, la paix, et la paix nécessiterait le pouvoir impérial et son indépendance vis-à-vis du pouvoir religieux. ( isbn ) ( De unitate intellectus contra Averroistas, 1270). Alain de Libera Discours décisif, Paris, Flammarion, coll. . Chad Hillier, «Ibn Rushd (Averroes) (11261198, sur Internet Encyclopedia of Philosophy, consulté le Juliane Lay, « L'abrégé de l Almageste, attribué à Averroès, dans sa version hébraïque.

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